直江兼续（直江兼续圣痕）

今天给各位分享直江兼续的直江直江知识，其中也会对直江兼续圣痕进行解释，兼续兼续如果能碰巧解决你现在面临的圣痕问题，别忘了关注本站，直江直江现在开始吧！兼续兼续

日本战国“两大陪臣”一个是直江兼续，另一个是兼续兼续谁？

日本战国史上的“天下两大陪臣”指的是上杉家的直江兼续，和伊达家的圣痕片仓景纲。

片仓景纲（かたくら かげつな，直江直江1557－1615），兼续兼续日本战国时代智勇双全的圣痕名将，伊达氏家臣，直江直江仙台藩片仓氏初代家督，兼续兼续别名“小十郎”。圣痕为片仓家代代相传世袭的当家名称。米泽八幡的神官片仓景重的次子，母为伊达政宗之乳娘。长年担任伊达政宗的军师，与上杉氏家臣直江兼续并称“天下两大陪臣”。

崩坏3rd里的圣痕直江兼续一套怎么样？好用吗？适合给谁用？

答：值得一用。理由如下：

直江兼续圣痕套装其实就像是真田的弱化版，短暂爆发并不适合长时间战斗。

正面减伤看似不错，但是闪避会使这个技能失效，说实话很鸡肋，要说适合谁，那就是那些短时间内能打出巨量伤害的角色。

而且根据圣痕技能来看，最好是近战，依赖暴击输出的角色，比如姬子，因为这圣痕不推荐使用闪避，那么姬子这种刚正面的角色是最适合的。

其他角色比如影舞，绯红，强袭，圣女白练，也是可以用用的。

【游戏介绍】

“为世界上所有的美好而战！”

在不远的未来，神秘的灾害「崩坏」侵蚀了世界，被崩坏感染的人类变成了没有思维，只懂破坏的「死士」，它们和从崩坏中诞生的巨大怪物「崩坏兽」一同对这个世界造成了巨大的威胁。

唯一可以抵抗崩坏的，只有一些拥有「崩坏抗体」的少女，只有由她们组成的“女武神”部队。

勇敢的少女们穿上冰冷的机甲，拿起沉重的武器，与崩坏战斗着。——为了守护这个曾经美好的世界。

【配置需求】

日本战国杀人案：老农因儿子被杀告状。直江兼续：为什么杀了告状的就好呢？

古日本是一个奇特的国家，他所认可的很多东西都很独特，是世界上其他国家没有的。比如"武士道"和为了荣誉的“切腹”。那么日本人在处理各类民间案件时和其他国家和地区的人有没有差异呢？答案是有差异。今天给大家介绍的就是日本战国时期的一起杀人案，由名吏直江兼续负责处理，案件的处理方式及其简单，但是结果令人匪夷所思。

日本武士切腹

直江兼续其人

在日本的安土桃山时代有个出名的人物叫直江兼续，他是日本关东大名上杉景胜手下出名的干吏，以出色的内政和军事能力而名噪日本。他号称博爱，信奉"爱染明王"，为此在自己的头盔上加上大大的"爱"字。

直江兼续

他曾经处理过一起案件，被日本人尊称为"杀伐果断"能统御大众的典型。不过在笔者看来，案件的处置尽显直江兼续的偏袒和无能。

匪夷所思的判决

一天直江兼续出巡领地，有三个农民拦住了他前来告状。带头的农民是个老头，他的儿子五助在几天以前被直江兼续的手下三宝寺胜藏因琐事杀死。现在他来找号称仁爱的直江兼续替自己儿子讨回公道。

直江兼续询问自己的家臣三宝寺胜藏情况是否属实，三宝寺胜藏倒也爽快，承认自己杀死了五助。但他声明自己是行使"无礼讨"特权。

在日本，武士阶级是特权阶级。为了保持他们的荣誉和地位，他们被赐予"无礼讨"的特权。所谓的"无礼讨"就是武士可以杀死任何冒犯他们的农民而不受任何处罚。

日本武士

直江兼续听完事情经过，认定家臣三宝寺胜藏无故杀死百姓属于犯罪，不属于行使"无礼讨"特权。他让三宝寺胜藏赔偿了五助的父亲。五助的父亲并不满意直江兼续的判决。直江兼续多次对五助的父亲等人说："死人不能复活，已经进行过赔偿就算了吧。"

为什么日本战国的直江兼续的头盔上有一个“爱”字？

直江兼续头盔上的“爱”字，术语叫做“立物”，立物有不同种类，比如“前立”、“肋立”等。“肋立”，比如福岛正则的巨大水牛角，井伊直政的冲天立物，而直江的“爱”属于“前立”，类似的还有上杉谦信的一个兜，前立是木制的不动明王像。

一般来说前立主要为锹形前立，其他的大多以宗教事物为主，再如津轻为信的前立是一个禅杖。所以，直江的前立“爱”取自爱染明王的可能性比较大，因为上杉谦信本身就竺信佛教，而且在铠甲上使用佛教事物在当时是司空见惯的事，这不光是求神保平安，在当时的人们看来也是一种力量与信念。那么，为人正直，文武双全并深受自诩为毘沙门天化身的上杉谦信的影响的直江兼续，以“金刚王菩萨”爱染明王的“爱”作为前立就很正常了。关于其他的说法，野史的嫌疑太大！

日本战国人物：直江兼续

直江兼续……，天下第一陪臣……，名号虽然光辉，才能虽然出众，但在关原之战前全上杉景胜与家康对敌是直江兼续一生最大的错失。其实那个时候双方实力已经很明显，东军无论军力、将领能力都强西军，更重要的是西军的统帅石田三成在军事上本身就很弱，而家康从小就南征北讨，家康手下以及从属于家康的大名也都是些著名的谋臣、良将。在我看来，西军除了一个岛胜猛外，几乎找不到一个一流的大将，而东军却是人才济济。按道理，以直江兼续的才华，不应该看不出这些，我一直都没明白的问题就是直江兼续为什么要站在三成这边。在小早川景隆死后，上杉景胜被补为五大老之一，地位已经很高了，但由于家康的强势，在秀吉死后，五大老制度反而成了家康把持朝政的最有利的制度，这是五大老中毛利、小早川、宇喜多站在三成一边的主要原因，但还有个原因也是因为毛利、小早川、宇喜多的领地都在西边，但是上杉不一样，上杉的领地在东面，而且这个时候的家康也需要一个大老级别的大名支持，如果关原之战上杉景胜能坚决的站在家康一边，完全有可能在家康胜利后，得到一人之下万人之上的待遇。所以我认为，直江兼续的这个错误，成为了影响上杉家甚至影响了以后整个日本的败笔。直江兼续在那个时代还是算很有个人魅力的人，无论是秀吉也好，家康也好，或者是他的主君上杉都给了他很高的评价天下第一陪臣的名号可不是白得的。不过，也有说直江兼续与上杉景胜有断袖倾向的流言，这种流言的真假已经无可考证。在那个时代的人才中，直江兼续在他同时期算是很优秀的了，但是比起稍早一些的著名人物，比如竹中半兵卫、黑田官兵卫、真田、小早川景隆等，从才能以及后人的评价来说，还是有所不及。以上为个人意见，仅供参考。

求日本战国名将 直江兼续 的生平~

直江兼续

直江兼续（1560年—1620年1月23日）战国后期的名将，人称文武兼备、内外皆能之才将，更与伊达之片仓景纲并称“天下第一陪臣”。永禄三年(1560)，生于越后鱼沼郡上田庄阪户城，父亲为城主长尾政景长臣[木通]口与三卫门兼丰，初名樋口与六重光。是日本战国时代、安土桃山时代和江户时代初期的武将。后来继承直江氏。

生涯

幼年的兼续早已被赞为智勇兼备。初为上杉谦信的近侍，受到谦信的鼓励，努力研究学问。不久成为景胜近臣，天正六年(1578)三月十三日，谦信病死，上杉家遂爆发“御馆之乱”，兼续为景胜赢得了主动，于数日后宣布“谦信之遗命”而立景胜为新家督，并帮助景胜快速占领春日山城，使景胜势快速得到压倒性的优势，以便攻击景虎，其间兼续也在乱事中为景胜出谋献策，其才智谋略为景胜及其他老臣所承认，成为平定乱事的功臣之一。

天正十年 (1582)，重臣直江信纲因口角被毛利秀广所杀，一向活跃于上杉的直江氏从此断后，景胜立刻命兼续娶信纲之妻以入赘直江家，正式改名为直江兼续。从此正式开始辅助景胜治理越后，并且发挥出内政、军政的才干，成为上杉的管家。但此时的上杉家面对进退两难的局面，外有柴田势猛攻越后，内有新发田之乱，兼续于其间协助景胜一一应付作出不少贡献。终于随着本能寺之变及羽柴秀吉的快速行动，间接为景胜舒缓不少困境。天正十一年(1583)，景胜与秀吉正式结盟，以牵制柴田势主将佐佐成政以便秀吉攻打柴田胜家。天正十三年(1585)，兼续陪同景胜于越水城会见丰臣秀吉，并立下“越水会盟”正式臣服秀吉，兼续在该时认识了秀吉及其近臣石田三成，后来更成为好友，据说秀吉见到兼续后大加赞赏道：“此人非凡大才，必为天下之能人也！”天正十六年(1588)，兼续陪同景胜上洛，叙任从五位下山城守，从此以“直江山城”之名广知于全日本。

在御馆之乱以后，成为了上杉景胜的重要人物。其后，景胜的部下杀害了直江信纲、山崎秀仙和毛利秀广，最后与直江信纲的女儿阿船进行婚姻，继续了直江氏。之后，与狩野秀治共同执政，后来在秀治死后，由他一人担当，直到兼续死后为止。自从景胜被丰臣秀吉移封自会津以后，拥有当中的30万石（另说6万石）。

其后关原之战前夕，与主张与德川家康和睦的藤田信吉对立。当中，他是直江状的笔名的人，有说是石田三成，合谋，但到现时没有可靠证据证实此事。

在关原之战中，由他率领的部队，向最上氏的长谷堂城发动攻击。最后在对方力守之下，加上伊达政宗的援军，知道了东军在关原战胜，最终撤退而终。

其后，上杉景胜被减封，景胜拥有6万石。为米泽藩的境内的经济和发展作出了不少的贡献。

文禄、庆长之役，兼续与景胜出兵朝鲜，并攻下数城，但与其他侵朝大名不同，兼续每下一城，并不奸淫掳掠，而是把所有文献书籍及图册保存以增广见闻，扩充自身的知识，当时被传之佳话，也得到秀吉的赞扬。庆长三年 (1598)，由于蒲生秀行管理会津不善，秀吉改封景胜到会津一百二十万石，但令人意外的是秀吉外加米泽三十万石予兼续，当时封地石高多于三十万石的大名只有十一名，作为大名臣下的兼续因获得如此丰厚的封赏而名重全日本，使天下人重新对兼续估量一番；也是表现了秀吉对兼续才干的肯定；另一方面，当时也有人认为秀吉是要分化景胜与兼续的手段。

至征朝以来，石田三成与德川家康的关系恶化，有见及此，石田曾会见兼续，承诺战后以谦信时代的土地加会津合共二百多万石的报酬回敬，由于有如此厚报及友情的关系，加上对家康的不满，兼续最终答应。但随着秀吉及前田利家于庆长三年、四年(1598- 99)相相逝世，家康的势力冠绝日本，对三成完全不利；加上丰家武臣派对三成不满良久，利家逝世两日后，三成立刻被围攻，在家康的调停下两方和解，三成被迫隐居佐和山城。兼续得知后，认为时机已到，力劝景胜回会津整建防御工事，准备开战。庆长五年(1600)，越后堀秀治及户泽政盛等反直江派及东军大名指称景胜谋反，同年四月，家康派丰光寺承兑催促景胜上洛解释，兼续藉机疾书著名的“直江状十六个条”逐点反驳家康的指控，并痛骂家康无视太合命令等，家康阅后大骂道：“吾生六十三年阅状无数，此为当中最无礼放肆之书状！此小子岂人太甚，吾焉能容忍如此之作？”(但有人认为这是家康的诡计)

六月十八日，家康宣布出兵讨伐，七月廿四日到达小山制定战略；同时，兼续与景胜于革笼原布阵迎战。但刚巧石田于同日起兵于畿内，八月四日，家康命次男秀康守备，自率大军到关原对战西军。闻得家康西走消息的兼续，立刻劝景胜立即追击，道：“主公应出兵追剿逆贼，以安天下！”但景胜以不破坏太合生前“物总事令”的遗训拒绝，兼续唯有转以羽州攻略及越后攻略，可惜越后之战无功而回，而且在对战最上的长谷堂合战中，最后被伊达、最上联军赶出羽州，幸得前田利益 (庆次郎)殿后以争取时间撤退。兼续同时得知关原大战西军战败的消息，前功尽弃。

庆长六年(1601)八月，兼续与景胜上洛请罪，最后上杉减封至米泽三十万石，然而兼续仍被封六万石俸给，但只自取六千石，其他分给其他大臣。家康知悉后赞叹道：“能得如此之能臣，取天下可无难矣！”。

由于上杉请罪，两家的关系得以缓和，庆长九年(1614)，家康以重臣本多正信之次男政重过继为直江家养子。之后的兼续陪同景胜出战大阪冬、夏之阵，元和五年(1619)，令秀吉、家康都称赞不已的第一陪臣在大群名医都束手无策之下于江户病逝，享年六十岁，葬于米泽德昌寺。由于亲子景明早逝，兼续养子政重立为家督，后来政重回复本多姓，改侍加贺前田家，从此直江氏永远消失于历史上。

直江兼续一直冠以“文武两兼”的美名，因为他的内政能力早以名重于全日本，从庆长十四年(1609)起，兼续专注于辅助景胜治理米泽，尽心发挥其内政的能耐，十年间把米泽发展成拥有繁荣城下町的丰城，同时修建米泽城，鼓励农民开荒，并于西北面的鬼面川建筑带刀堰，引水灌溉农作物；并着有关益农业的四季农戒书以教导农民正确栽种。

另一方面，兼续于其间撰写了不少书籍，医学上，着有以中国医学为本的济世救方三百卷，对日本医学史及医学作出重大贡献。另外，文学上着有以中国秦至三国时代的代表文章汇编文选卅一册，日后成为江户时代最受欢迎的书籍之一。

教育方面，兼续强调教育及学问的重要性，并动用金钱资助米泽禅林寺开办修堂，又设立禅林文库，成为不少藩士子弟修学的热门道场。对日本文化及教育都有深远、无比的贡献。

在科技上，兼续于矿山采矿的技术也进行改良，大大提高矿产量；另外，兼续于大炮的技术上也有作出贡献，与界地商人及近江的造炮技师合作改良，并引进至米泽，使其成为以大炮名闻于日本的藩国，而且得到极高的评价。

直江兼续最令人印象深刻的就是他的“爱”字头盔，当时无人不知，人人见到“爱”字盔到闻风而逃，也成为兼续的又一标志。无论如何，即使他对上杉家减封的事上有一定程度的责任，但无人可以否认，直江兼续对上杉家、米泽藩及全日本的文化科技发展，都有举足轻重的地位，为此，大正十三年(1924)二月，大正天皇追封直江兼续为从四位，昭和十三年(1938)迁入松岬神社供奉，这就说明日本人对兼续的贡献作出肯定吧！

1619年在江户的宅邸死去，墓所在米泽市德昌寺后来改为林泉寺。法名是达三全智居士。后来为英貔院殿达三全智居。

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